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送郎四补阙东归诗文

《送郎四补阙东归诗文》

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送郎四补阙东归诗文

1、佛陀教导的是:当看见念头或当思惟的时候,放下念头并「保持觉性看着它」,这就叫做VIJJA(明)或智慧。

2、物质的可爱,是在赠者情义深长。

3、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。

4、能一鼓作气,通过考验,我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。

5、向困难挑战,其实是向自己挑战。

6、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。

7、忍苦者必能甘美。

8、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方,而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。

9、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。

10、带有觉知与智慧的寂静安祥,这种因为没有贪瞋痴,所以他们能知道和看见自己的心,并且能觉知到身、语、意的行为。



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