《初四古诗》
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1、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
2、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
3、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
4、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
5、感情若是一厢情愿，则难天长地久;
6、向困难挑战，其实是向自己挑战。
7、天下物，应归天下用;
8、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
9、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
10、忙，才能促进心灵的健康;
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