《浣溪沙苏轼春情上阙》
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1、希望社会诸君，勉力行之，即遇寿辰、结婚、生子，是自己求生，庆生吉祥之事，均宜戒杀放生茹素，以善因而求善果也。
2、佛教认为“四大”不协调就会生病，四大一分散就意味着死亡的到来。.
3、在因缘法则下，使我们警惕到人生的短暂无常，必须把握“当下”，在有限的生命中，加紧修行，开发内在的美德，才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。
4、当你真切地修行之同时，由于信仰深、愿力大、有佛法，内心深处自然染不上世俗的情爱了。
5、如果想拒绝诱惑，就要把心放得远一些，把目标定的更明确。
6、放生，即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
7、真正的残疾，不是外在的身根不全，而是心里没有慈悲、包容。真正的缺陷，也不是环境的困顿，蹇厄，而是自己丧失信心。
8、学佛也是为了圆满人格，目标是在学习过著正确完美的人生。
9、能惜福的人，就懂得行善;懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。
10、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
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