《古诗什么送什么迎》
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1、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
2、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
3、我们还不能算是佛弟子，我们只是名为佛教徒，不是真正的佛教徒。
4、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
5、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
6、有的人不能被人利用，故难成功;有的人拒绝被人利用，故难成就。
7、佛陀从各种面向教导我们，但也教我们要避免邪道恶法，因为邪道与恶法是堕落和毁灭的肇端。隆波田禅师禅语20句(六)
8、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
9、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
10、隆波田禅师禅语20句(四)
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