《杨万里 饮酒》
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1、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
2、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
3、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
4、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
5、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
6、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
7、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
8、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
9、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
10、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
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