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诗经东方之日主旨解读

《诗经东方之日主旨解读》

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诗经东方之日主旨解读

1、天堂之门:第一道门是眼睛,当眼睛看到美丽的色境,而内心喜爱、感到满足,那就是天堂。第二道门是耳朵,当耳朵听到美妙的音声,而生起满足感,那就是天堂。第三道门是鼻子,当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱,那就是天堂。第四道门是舌头,当舌头尝到各式美味而感到愉快,那就是天堂。第五道门是身体,当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时,那就是天堂。第六道门是心,当我们心想到快乐的好事,而生起了喜悦,那就是天堂。

2、根据大乘佛教哲学,识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句(二)

3、要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。

4、不必要的心事,不任意妄想。

5、圣者是超卓的,因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦,这就是所谓的圣者或世尊

6、地狱之门也在我们的身内,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反,它不是经验到漂亮、美好或美味的事物,而是经验到不漂亮,不美好和不美味的事物,让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。

7、佛陀的启示禅语20句(三)

8、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。

9、天堂在心中,地狱在心中,涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)

10、真正的佛教徒,是个最开心不过的人。他既无畏怖,也没有烦愁。



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