《浣溪沙同柳亚子》
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1、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
2、士不益端，学不益醇，道不益明，则上之求之也亡实，而下之习之也不令也。
3、唯于圣人之言，洗心藏密，以察其精义;则天之时，物之变，极乎深而研以其几。
4、是者有功，而功不必如其所期;非者无功，而功固已施于世。
5、情之所至，诗无不至;诗之所至，情以之至。
6、物之有本末，本者必末之本，末者必本之末。
7、人主之患在于信人。信人，则制于人。
8、士不益端，学不益醇，道不益明，则上之求之也亡实，而下之习之也不令也。
9、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·初六象》
10、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
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