《杜甫 缭绕接山巅》
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1、信有三种形态：(一)完全而坚定地确信某一事物的存在，(二)见功德生宁静的喜悦，(三)欲达成某一目的的深愿。
2、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
3、不必要的言语，不随便开启;
4、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
5、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。
6、佛陀从各种面向教导我们，但也教我们要避免邪道恶法，因为邪道与恶法是堕落和毁灭的肇端。隆波田禅师禅语20句(六)
7、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
8、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
9、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
10、唯有慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形;
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