《月夜 杜甫 格律节奏》
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1、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
2、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
3、什么是因缘成熟呢?就是当你知道这个事情该做的时候，你毫不犹豫地去做，那就是因缘成熟了。
4、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
5、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
6、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
7、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
8、你随顺着佛法，随顺着清净去做，那就是因缘成熟。
9、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
10、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
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