《唐诗自遣李白》
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1、“若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。”
2、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
3、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
4、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
5、能说不能行，不是真智慧。
6、“若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。”
7、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
8、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。
9、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
10、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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