《杜甫写的南郭寺的诗》
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1、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。
2、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
3、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
4、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
5、圣人看到空性，花摆在这个地方，它不是每天在变，它是每一秒钟都在变，变化，每一秒钟都在变化，每一秒钟都在变化。
6、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
7、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
8、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
9、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。
10、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。
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