《描写春风的诗句有哪些》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
3、众生因缘不同，受生业报也不一样。
4、身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。玛欣德尊者关于佛的禅语20句
5、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
6、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
7、佛陀说：变化无常是世间的特质，是永恒的真理。
8、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
9、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。
10、物质现象包括看得见的和看不见的。
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