《橘柚 杜甫》
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1、去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。
2、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
3、国家的安全不能寄托于别人的恩赐 上，历史总是在军刀上前进，这个世界就 是弱肉强食的世界。要生存、要尊严，就需要有强大的军备。
4、我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
5、动员民众不能用爱，要用仇恨，仇恨是最好的凝聚力。
6、今天，我们共同终结那些虚假的承诺、陈腐的教条、以及指摘与怨言。这些已经困扰了我们的政治体系太长时间。
7、“我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑!”
8、如今，我们面对的是一个全新的责任时代——人人都需重视，对我们自己，我们的国家乃至整个世界，都有一份责任。我们会欣然接受这份责任，人生也正因此而充实。
9、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
10、我们所做的事情，在未来的一个月内不能完成，在未来的一年内，在本届政府的任期内可能都不能完成，但，请让我们开始吧。
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