《什么是愁对诗》
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1、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
2、一个聪明的人看他人，是以智慧来看，而非愚痴。如果我们以智慧来看，我们可以学到很多。可是，如果我们以愚痴来看的话，我们只会找到他人的过失。
3、当一个年轻人在当子女时，可能非常追求个性，不理解、不认可父母的关怀与期望;一旦转眼间为人父母，同样会对子女有一样的要求。
4、97. 不可轻视任何人，当我们心中对某人涌现出恶劣的情感，或可耻的猜疑之时，要立刻消除它。别人的言行，我们必须以善意、率直的心来解释。
5、84. 无求，即心不生;无着，即心不灭。不生不灭，即是佛。
6、22. 心垢灭尽，净无瑕秽，是谓最明。
7、我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己;而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。
8、41. 在我们的修行中，我们只要直接地看住「心」。
9、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
10、在佛典里，说到证入真理的人，到处都用“得净法眼”一词。
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