《病人在古文中怎么说》
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1、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、佛教要分析生命的构成,认知生命的真相,研究生命的本质,最终目标是为了解脱生命的诸苦。
3、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。
4、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
5、世间的人,因为从前布施的福德因缘,现在得到大富的果报。
6、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制,所以我们有六道轮回。
7、由于从前的福德因缘力量,再次听闻正法,如法修行。
8、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素,它们都是不善的。
9、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分,也无需掺杂他力、救世的信仰。
10、修行佛法并不一定要出家或去山洞,这种想法是错误的,过去有许多伟大的修行人是在家人。
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