《王维诗应公》
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1、不必要的时间，不耽误分秒;
2、遇事忍为妙，忍能解灾危;
3、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
4、一个有觉悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禅修，今天就得到结果，通通都不须等到死后。
5、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
6、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
7、人生的滋味，哪怕是酸甜苦辣，也要自己品尝。
8、每一种修行：做功德、布施、持戒、止禅及观禅等，这些都是灭除烦恼——也就是贪瞋痴——的方法。隆波田禅师禅语20句(七)
9、不但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受利益。
10、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
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