《管仲论 古文赏析》
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1、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心,也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
2、当内心生起苦恼时,我们不会抓到苦恼;当内心追求快乐时,我们会知道这不是正思惟,知道今天的快乐是明天的苦恼。
3、要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。
4、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
5、一浪翻一浪,一波过一波,便是彼岸。
6、持守善德的人不会伤害自己或他人,而且拥有一颗平常心,因为当我们心恢复平常的状态,我们是不会杀生、偷盗、抢取别人东西或犯奸淫之行的。
7、鬼,在这里是指邪恶的心态,而不是指某一种个体。
8、惜情感恩,涌泉以报;惜才结缘,心甘情愿;
9、担当老大,能够领导群伦,固然很好;做个老二,配合成就他人,也很伟大。
10、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中,就会不停地增生扩散。
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