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李商隐 相见时难

《李商隐 相见时难》

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李商隐 相见时难

1、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。

2、众生因缘不同,受生业报也不一样。

3、有生必灭是世间万物的必然规律,即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地,也终究会有毁灭的一天。

4、佛教讲的是正信、正念、正法,讲的是解脱,我们一定要先认识这个才是正法。

5、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。

6、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。

7、智是一种能力,是一种认识,但是与世俗的认识能力完全不同,它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。

8、男女情事,可能源自不安全感,可能源自于想要分享的真实的感受,可能源自于真诚的要帮助对方之心。

9、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。

10、烦恼根深蒂固,想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事,它是一个漫长的过程。



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