《诗经国风东门之池赏析》
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1、刺绣，深宅里的女子抒情，一针一线的温柔倾诉。空白的织物被赋予灵感，思想的纯度融进无声的诗行，浪漫山水是灵魂深处绽放的花。丰富而美好的想象点缀了单调的生活，构筑出梦里江山与诗意年华。我惊诧眼前的精致和雅韵，并无意去打探刺绣背后的故事，而流淌的岁月，是否还继续于日出日落的精耕细作?我也无需解释刺绣为何是女子心灵的涟漪，那眉宇间的一抹娇羞，已使绣料上的春光四溢。
2、《始皇冢》 周映清 骊山高复高，落日霾荒台。西风吹白道，下见幽宫开。秦政昔乱纪，刑杀如霆雷。鲸吞六国尽，声色非仙才。童女不复还，龙战飙轮摧。寄言镐池君，英武安在哉?千人竞讴唱，运石清渭隈。筑之崇三坟，下锢泉水来。黄金作天地，日月为樽罍。银海停不流，人膏灿无灰。飞蚕三十箔，一一红玫瑰。知埋几皓齿，何论万匠哀。可怜闭衰草，虎视敛寸坏。虽令地成市，难买青阳回。足使天下倾，何待长城摧。楚炬与牧火，雨赭无遗煨。宝玉不在土，死增骸骨灾。徒闻古丈夫，霞举登蓬莱。
3、《经秦皇墓》 鲁交 祖龙何事苦东巡，仙驾归来冢草新。项籍已飞三月火，子婴犹醉六宫春。元来沧海殊无药，却是芒砀暗有人。自古乾坤属真主，骊山山下好沾巾。
4、西北明积雪，万户凛寒飞，唯有深宫里，金炉兽炭红。
5、愿为你负了满朝文武，弃了黎明苍生，舍了君临天下，丢了九五之尊，此后千夫所指，万死不辞
6、回族妇女的刺绣，不仅表现自然美、生活辈，而且还艺术地表现其宗教信仰。当回族姑娘或媳妇买回一块干净的布料后，洗完大小净便请阿訇书写上阿文中堂，然后便不分昼夜，千针万线地刺绣。绣完字，一般还用传统的阿拉伯几何图形或云纹样绣上花边，挂在墙上，颇受人们的喜爱与好评，充分体现了回族妇女的审美心理。
7、君要臣死，臣不得不死
8、《经秦皇墓》 鲁交 祖龙何事苦东巡，仙驾归来冢草新。项籍已飞三月火，子婴犹醉六宫春。元来沧海殊无药，却是芒砀暗有人。自古乾坤属真主，骊山山下好沾巾。
9、《始皇吟》 邵雍 并吞天下九千日，一统寰中十五年。坑血未乾高祖至，骊山丘垅已萧然。
10、《有感》其二 刘基 焚书千古讶嬴秦，逃难茫茫走缙绅。尚忆商山近京洛，白头容得采芝人。
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