《木兰诗 是宋词》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
3、只要没有超出“有生无不死”的范畴，就不会与佛教的因果观冲突，因为它也是众多因缘之一。关于因缘的禅语20句（二）
4、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
5、关于因缘的禅语20句(五)
6、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
7、“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
8、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
9、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
10、因缘生就是无自性，还归无生。
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