《古诗文辞典》
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1、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
2、第一，生存是文明的第一需要;第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
3、我爱你，与你有何相干?
4、审问者:让我冒昧推测一下:你的父亲深受你祖父科学救国思想的影响，而你又深受父亲的影响。
5、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
6、何为禅定?外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱;外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
7、说了一个谎言的话，就会不断地说谎，那样的人生是没有未来的。
8、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
9、每个人都可以有一次翻身的机会。
10、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
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