《王维写的关于花的诗句》
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1、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
2、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
3、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
4、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
5、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
6、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
7、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
8、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
9、财富若是巧取豪夺，必有败坏之虞;
10、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
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