《五月五日梅尧臣拼音版》
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1、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
2、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
3、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
4、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
5、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
6、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
7、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
8、修学佛教的目的在于断除烦恼!
9、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
10、修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。
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