《诗经绸缪和子衿哪个好》
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1、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
2、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
3、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
4、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
5、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
6、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
7、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
8、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
9、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。
10、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
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