《株林诗经中的礼教批判》
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1、人生的退步有时比进步更重要，因为回归到内心和本质。年龄越长，越不肯交出真心了。退到最初，守着朴素和贞淑，与时间化干戈为玉帛了。
2、但是在正能量的阳光下，有一个角落是你们覆盖不到的，这种人叫单身狗。单身狗中有一种极品犬，叫注孤生。份子钱的存在，是这个世界对他们的打劫。他们永远只有付出，蓦然回首发现没有回报，送出去的份子钱，不仅伤了我的情，还伤了我的钱。
3、你是我的他城，你是我的他生。
4、你跟bitch讲人间大爱，讲社会法制，有用吗?没用。报警?报警不抓碧池咯～
5、爆 双脆是北方山东馆的名菜。可是此地北方馆没有会做爆双脆的。如果你不知天高地厚，进北方馆就点爆双脆，而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜，结果一定 是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西，一看就不起眼，入口也嚼不烂，令人败兴。就是在北平东兴楼或致美斋，爆双脆也是称量手艺的菜，利巴头二把刀是不敢 动的。 所谓双脆，是鸡胗和羊肚儿，两样东西旺火爆炒，炒出来红白相间，样子漂亮，吃在嘴里韧中带脆.
6、这个世界上啊，Low逼之所以还有存活的空间，就是因为我们每个人都怀着一颗:“你跟它一般见识就会成为他这样的人”的心呢。它活在下水道里，垃圾堆里， 地球上最龌蹉的阴暗角落里，偶尔出现，咬你一口，然后又缩回自己的小窝。你不能咬他，因为它脏。它还活着，也因为它够脏。
7、有 人说：「在历史里一个诗人似乎是神圣的，但是一个诗人在隔壁便是个笑话。」这话不错。看看古代诗人画像，一个个的都是宽衣博带，飘飘欲仙，好像不食人间烟 火的样子，「辋川图」里的人物，弈棋饮酒，投壶流觞，一个个的都是儒冠羽衣，意态萧然，我们只觉得摩诘当年，千古风流，而他在苦吟时堕入醋瓮里的那付尴尬 相，并没有人给他 写画流传。我们凭吊浣花溪畔的工部草堂，遥想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之状，吟哦沧浪，主管风骚，而他在耒阳狂啖牛炙白酒胀饫而死的景象，却不雅观。
8、话 虽如此，我心里的忐忑不安是与日俱增的。临阵磨枪，没有用，不磨，更要糟心。我看见所有的人的眼睛都在用奇异的目光盯着我，似乎都觉得我是一条大毛虫，不 知是要变蝴蝶，还是要变灰蛾。我也不知道我要变成一样什么东西。我心里悬想;如果考取，是不是要扬眉吐气，是不是许多人要给我几张笑脸看?如果失败，是不 是需要在地板上找个缝儿钻进去?
9、人心里的空间是有限的，一经塞满便再也不能填进别的东西。我不但游乐无心，读书也很勉强。
10、把自己活成一朵残荷，不为懂得，只为慈悲。
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