《描写滦河》
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1、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
2、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
3、世间众生受世间法的摆布，得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐，这些世间法都是麻烦制造者。
4、88. 不染六尘名护法。
5、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
6、依照佛教的看法，人类的地位是至高无上的。
7、69. 当我们的欲望没有得逞时，就会认为是他人的错，要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是，除非我们拥有强而有力的正念，否则是很难领悟到，其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。
8、佛的教诫曾被形容为 ehipasika，就是请你自己‘来看’，而不是来相信。
9、学诚法师禅语20句(三)
10、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。
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