《描写拔河比赛的片段》
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1、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
2、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
3、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。
4、唯有慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形;
5、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
6、我们的责任是和受苦的病人有关，所以我们必须记得的是：要怀着一颗慈爱的心以及要了解这个世界及生命的真实本质。
7、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
8、生活如波浪，有波谷，也有波峰。
9、佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
10、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
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