《便度诗词》
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1、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
2、愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
3、做为一个修行人必须先做后说，先实践再说，能说不能做，不是真慧、真修行人。
4、学佛修法最重要的是正思惟，我们的“念力”就是决定业报的因，所以我们要时时观照自己的念头，不让它再造“业因”。
5、一切万事万物都是各种因缘合和而生，因缘分散而灭。
6、一个修行的人，如果能培育正确的思想、高尚的情操、优雅的谈吐、恢宏的气概，又能积极建立乐观进取、奋斗不懈的人生观，则可塑造成为一位甚为健全人生的现代修道士。
7、让一切都成为过去，不必沾沾自喜，不用耿耿于怀。
8、能惜福的人，就懂得行善;懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。
9、“业”是造作、作用的意思，身体与语言文字的行为，是由思心所所引发的。
10、禅定最高的境界也就是远离“能、所”二心，无能修之心，也无所修之果。
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