《秋天葡萄的描写》
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1、我将怀抱着却你的记忆死去，可是老去，老去是如斯缓慢，我们要到哪一天才可以两两相忘?是否惟有死亡的黑暗降临覆灭时，我才会不再为你感到寂寞。
2、时间蹂躏记忆。人往往身不由己的凛冽忘却。记忆消退如潮，难以控制，最终亦只可记得一些细微深入的细节，它们如白垩纪时流落在地球上的植物，那种固执是遗落，也是自存。
3、人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往哪走，我们还是可以作出自己的判断。执迷，还是看淡——人各有志吧。
4、海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化——文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉 的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结 果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。
5、一个思想过度的人，行动非常软弱。没有品性上的丰满，知识就是伪装。
6、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
7、悲剧是上天给了你抱负，给了你理想，给了你实现理想的才华，却一生不给你施展完成的机会，生生折断你的理想。即使是悲剧又岂能尽归罪于“天意”?人难道就可以两手一拍，声称自己全无责任?
8、誓言是开在舌上的莲花，它的存在是教人领悟，爱已入轮回，你们之间已过了那个不需要承诺就可以轻松相信的年代。而这大抵是徒劳的，人总以为得到誓言，才握 住实质的结果，就像女人以为拥有了婚姻，就等于拥有了安全感。于是，给的给要的要，结果，在誓言不可以实现兑现的时候，花事了了。出尘的莲花也转成了愁 恨。愁多成病，此愁还无处说。
9、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。
10、一定要让自己的内心丰富起来，你才可以和这个世界对视，然后有一天，可以和它说再见，而不是被这个世界抛弃。内心丰富其实很简单，做好自己的职业，做好一个丈夫，做好一个父亲，做好一个朋友，都可以让内心丰富起来。
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