《伯夷列传拼音标注》
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1、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
2、性空就是因缘生，所以空就是有，因缘生是有嘛!
3、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
4、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
5、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
6、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
7、佛陀说法需要有大因缘。
8、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
9、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
10、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
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