《藤溪怀古诗文》
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1、旁观者清,千秋功罪,可真的有人评说了。
2、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
3、我看到了我的爱恋,我飞到她的身边,我捧出给她的礼物,那是一小块凝固的时间,时间上有美丽的条纹,摸出来像浅海的泥一样柔软,她把时间涂满全身,然后拉起我飞向存在的边缘,这是灵态的飞行,我们眼中的星星像幽灵,星星眼中的我们也像幽灵。
4、我们都是阴沟里的虫子,但总还是得有人仰望星空。
5、把字刻在石头上。
6、苦乐随缘,得失随缘。
7、你再快都有比你快的,你再慢也有比你慢的。
8、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心,以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心,以持戒清净自心,以布施解脱自心。
9、把你们绝望的人,你们迷茫的人,把你们渴望看到胜利之光的畏惧徘徊的人都给我/把那些精神失落、是魂在流浪的人都送来:在这金色的信念旁,我要为他们把灯举起。
10、我只想说明以下的事实:在宇宙间,一个技术文明等级的重要标志,是它能够控制和使用的微观维度。对于基本粒子的一线使用,从我们那些长毛裸体的祖先在山洞中生起篝火时就开始了,对化学反应的控制,就是在一维层次上操控微观粒子。当然,这种控制也是从低级到高级,从篝火到后来的蒸汽机,再到后来的发电机;现在,人类对微观粒子一维控制的水平已达到了顶峰,有了计算机,也有了你们的纳米材料。但这一切,都局限于对微观维度的一维控制,在宇宙间一个更高级的文明看来,篝火和计算机、纳米材料等等是没有本质区别的,同属于一个层次,这也是他们仍将人类看成虫子的原因——遗憾的是,他们是对的。
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