《浣溪沙纳兰性德教学反思》
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1、正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。
2、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。
3、已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之诃诮而诃诮之;小人之不服，非无其理也，而又恶能抑之?
4、晋之失败，贿赂己耳，交游己耳。
5、身教重于言传。
6、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
7、力行而后知之真。
8、君子以多识前言往行，以畜其德。《大畜·象》
9、已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之诃诮而诃诮之;小人之不服，非无其理也，而又恶能抑之?
10、取天下之可有得者以自矜其不取而为德也，此固近似圣言而无实矣。
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