《描写葡萄的结尾》
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1、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
2、净心水器，莫不影显，常现在前;但器浊心之人生，不见如来法身之影。
3、原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和他的贪欲都要过去，但那履行天主旨意的，却永远存在。
4、耶稣(古希腊语：Ἰησοῦς，可拼为Iesous)是《圣经》中所预言的救世主，又称基督(希伯来语为弥赛亚)，是神的儿子，常被称为“拿撒勒人耶稣”。公元元年(公历纪元，是国际通行的纪年体系，以耶稣降生为元年)出生于以色列的伯利恒，三十岁左右开始传道，在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上，基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了;又照圣经所说，第三天复活了(圣经哥林多前书15章3~4节)，并且向众门徒显现，复活后第四十天升上高天，坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的国度。
5、在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。
6、若有所施，当愿众生;一切能舍，心无爱着。
7、所见诸佛，皆由自心。
8、你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。
9、狂性顿歇，歇即菩提。
10、那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。
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