《什么的爱心》
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1、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。
2、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
3、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
4、工作是使生活得到快乐的最好方法。
5、道德首先被要求的是支配自己。
6、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
7、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
8、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
9、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!
10、一个人没有信心，第二天都不想起床。
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