《辛弃疾关于忠的诗》
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1、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
2、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
3、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
4、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
5、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
6、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
7、闻慧，指学习佛法教理之后，完全理解了它。
8、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
9、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
10、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
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