《有哪些诗有了对隅手法》
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1、生活的滋味，百千杂陈，生命的觉醒也就在于这人情冷暖中启迪，更在这世态炎凉中思考、平衡。或者理解为缓冲，化解烦恼的秩序、责任、余地、从容。
2、我们不要随意批评其他宗教，或许它对你没效，但并不意味着对百千万人丧失了价值。若依靠不同的宗教传统，将一个本来很坏的人变成好人，这就是宗教的目的，也是宗教的结果。我们必须承认每个宗教都有潜力，并要尊敬所有信奉它的人。
3、生活简单就幸福，人心简单就迷人。人生苦短，没必要和生活过于计较，从我们来到这个世上，我们并不知道明天会发生什么，我们也不知道明天自己将是个什么样的人，我们只是努力做好当下，做自己所想，让自己无怨无悔。
4、当我们与人冲突时，不要马上以牙还牙、斤斤计较，而要尽量让自己宽容。其实，宽容不代表无能、怯懦、无原则地原谅别人，这是一种将心比心，自他相换的修行，到头来，它在你身上所起的正面作用会日益明显。
5、贪心、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑这五毒烦恼，没有认识它时，它就像大石头一样，压在每个人的头上。一旦认清了烦恼的本性是智慧，一切烦恼自然解脱，所有的石头都会卸掉。
6、当我们与人冲突时，不要马上以牙还牙、斤斤计较，而要尽量让自己宽容。其实，宽容不代表无能、怯懦、无原则地原谅别人，这是一种将心比心，自他相换的修行，到头来，它在你身上所起的正面作用会日益明显。
7、切莫为凸显自己的好而不惜挖掘他人隐藏的过失，这是卑鄙小人的行径。
8、如果自己的内心毫无缺失，那么，于这个世界，则再无所求，世界于你，也从此毫发无伤。
9、生活的质量，在于一个人的心量，烦恼的坚固，来自于自我的固执，世间利益的争执，到头来不过是一场可笑。看生活又何尝不是看戏，那些笑出眼泪来的故事，何尝不是每天都在身边发生。那些让人咬牙切齿的情节，又何尝少了自己的影子。人生活什么，就活一场心的觉醒。
10、一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。
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