《杜甫 白》
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1、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
2、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
3、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
4、佛陀说法需要有大因缘。
5、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
6、“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
7、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
8、只要没有超出“有生无不死”的范畴，就不会与佛教的因果观冲突，因为它也是众多因缘之一。关于因缘的禅语20句（二）
9、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
10、“行到水穷处，坐看云起时”，懂得随缘的人，最懂得享受生活。
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