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帝慈 诗经

《帝慈 诗经》

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帝慈 诗经

1、活动或运动是人体健康的导师。

2、哲学的每一部分都是一个哲学全体,一个自身完整的圆圈。

3、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

4、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?

5、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。

6、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。

7、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。

8、世上不是缺少美,而是缺少发现美。人物资料

9、所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令

10、只折磨自己是单相思,只折磨别人是虐待狂,既折磨别人更折磨自己是爱情。



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