《望海潮词牌的由来》
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1、——《庄子·杂篇·外物第二十六》
2、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪?
3、夫虚静恬淡、寂漠无为者，天地之平而道德之至也。
4、事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
5、是故凫胫虽短，续之则忧;鹤胫虽长，断之则悲。
6、夫虚静恬淡、寂漠无为者，天地之平而道德之至也。
7、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?(注：自贤之行的“行”之当作心。)
8、情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
9、人们总是首先认识许多不同的事物的特殊的本质，然后才有可能进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同本质。
10、故曰：丧己于物、失性于俗者，谓之倒置之民。
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