《教师是做什么的》
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1、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
2、能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。
3、在佛像前面种下微小的福德因缘，竟可以得到如此大的福报，甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见，如果对如来法身种植福因，对于修行的功德将不可限量;相反的，恶业也将遭到苦报。
4、圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。
5、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
6、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
7、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
8、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
9、一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。
10、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。
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