《吾老於其间的於怎么读》
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1、六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。
2、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
3、从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得;离此心外觅菩提涅槃，无有是处。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。
4、心不平安是真正的苦，身体的病痛不一定是苦。
5、各人有各人的愿力，不必去问别人的愿力，先问自己愿为大众做什么?
6、吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己，但求诸人，希求别人的关爱，别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任?一个经常 流泪的人，怎么把欢喜给人?儒家说：“不患无位，患所以不立。”只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是说明这个意思吗?
7、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
8、迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌。
9、智慧，不是知识、不是经验、不是思辨，而是超越自我中心的态度。
10、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
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