《赋得古原草送别的赋怎么》
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1、士不益端，学不益醇，道不益明，则上之求之也亡实，而下之习之也不令也。
2、损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。《益·彖》
3、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
4、君子以同而异。《睽·象》
5、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
6、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
7、求夫所谓忾乎有闻，惝然有见，洋洋如在而绥我思成，皇皇如有求而不得，充充如有所穷，往如慕而反如疑者，我有以知其必不能也。
8、道在不可见，用在不可知。
9、士不益端，学不益醇，道不益明，则上之求之也亡实，而下之习之也不令也。
10、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
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