《掩涕兮怎么读》
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1、智是一种能力,是一种认识,但是与世俗的认识能力完全不同,它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
2、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。
3、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
4、我们愈执著就愈痛苦,人并没有一个真正的人。
5、男女情事,可能源自不安全感,可能源自于想要分享的真实的感受,可能源自于真诚的要帮助对方之心。
6、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
7、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。
8、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
9、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
10、“无常、苦、无我”即是生命的真相,是世间的本质。
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