《盼雨 古诗》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
3、从花和佛菩萨的密切因缘中，我们看到花的「清净佛心」。
4、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
5、一是因缘一，异是因缘异;「来出」，也是一样。
6、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
7、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
8、凡一事一物之生，本身的因素叫做因，旁助的因缘叫做缘。
9、人活着，拥有一颗平常心最重要，人生的快乐和幸福不能用任何物质来量化，只能用心去测量。
10、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
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