《滕王阁古诗王勃》
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1、佛教认为“四大”不协调就会生病，四大一分散就意味着死亡的到来。.
2、禅，是要我们自我肯定，肯定自心本无一吻，不以物喜、不以已悲，洒脱淡泊、自在无碍地，把自己的生命走出一片坦荡晴空。
3、真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。
4、若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。
5、做为一个修行人必须先做后说，先实践再说，能说不能做，不是真慧、真修行人。
6、在业力招感果报中，必须有烦恼的助缘，才能招感生死的果报。
7、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
8、业因和业果的这种关系，实际上是根源于我们的内心深处。
9、诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。
10、知足常乐、心存感恩，才会产生幸福感，从而让内在心灵得到净化。
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