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诗经著名篇目有硕鼠等

《诗经著名篇目有硕鼠等》

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诗经著名篇目有硕鼠等

1、未经真实搏击训练的习武者,就好像一个没有下过水的陆上习泳者。

2、一旦能超越任何系统之约束,方可能自由与整体地做其所欲做。一个一心欲求真实的人,是不会受任何形式所缚的。

3、我觉得人的潜力非常大,我相信没有跨不过去的坎。我没有兴趣再去翻‘旧帐’了,人干嘛老陷入那些令自己不开心的事情中。其实做完了今天的事,明天还有很多事情和问题等着你去解决。

4、大多数的人均有强烈的逃避行为责任之倾向,宁愿做为别人手下驱遣的工具。无论强者与弱者,事实上均是如此。弱者自会将其责任感掩藏在服从的德行上。而强者则又求更强更伟大的权威以为服从——如上帝、命运、国家等等。

5、一般人最大的通病便是太自满,一味以为自己了不起,于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足,贪得无厌,毫无自律可言,更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目,他的身体是透光的,他生活在戏剧化的人生里,结果使自己陷于不能自拔的深渊。

6、‘四大天王’这个称号当初也不是我们自封的,我们也没想过会一直红下去。新人红过我们,我们很开心,但我们都会努力的!

7、完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好亦无所憎,如此心方可证明,一发之差犹如天地之别;倘真理证明于你面前,则永无是或非,是与非的挣扎战斗是心的大病。

8、所有的动作均是由虚空中产生。心灵亦只是一此虚空所予的名称罢了。空是不为任何自我为中心的动机所影响。空是真挚而无虚饰的真与直,在它与动作中未容许任何的存在。

9、自我了解之途是困难重重。一个有天分的人自应受激励、刺激以从事创造之任务。

10、知性是无选择可言,无所欲求,无所焦虑的;在此种心态下,方有知觉洞悉力的产生。洞悉力方可解决所用的问题。



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