《宋定伯怎么捉鬼》
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1、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
2、在高峰的时候，且慢高歌;
3、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
4、遇事忍为妙，忍能解灾危;
5、真学真知，是智慧。
6、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
7、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
8、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
9、我们很容易莫名其妙地生起恐惧，这样的人叫做愚痴的人，他们很少熏习正法，他们是未开化的人。
10、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
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