《古诗文网 菩萨蛮 韦庄》
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1、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
2、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
3、佛法说因为我们迷惑, 不知道它从那里出来, 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
4、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
5、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法,也不了解真正出家的伟大。
6、所谓的生命,只是一个从生到死的过程,这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
7、佛说,十方圣贤,明了众生的因缘果报。
8、佛法说烦恼有贪、嗔、痴三种类。
9、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因, 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
10、人并不只有这一生,而是有前生后世的,知道人生怎么回事,也知道我们这一生应该到哪里去。
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